Domingo 30 de noviembre a las 10:00 a. m.
Catedral de San Agustín

Mis queridos hermanos y hermanas, Nos reunimos esta mañana para comenzar otro año de gracia. Iniciamos el Tiempo de Adviento y nos preparamos para las solemnidades del Nacimiento del Salvador. Como la gracia lo manda, lo celebramos en un día dedicado habitualmente a honrar a uno de los Apóstoles, Andrés, figura destacada para nuestros hermanos y hermanas ortodoxos, así como en nuestra propia Iglesia. Creo que Andrés nos da una pista de lo que el Señor desea de ustedes y de mí durante estas próximas tres semanas y, si me atrevo a decir, para el resto de nuestra vida terrenal.

Recordarán, amigos míos, que Andrés fue quien presentó a Jesús a su hermano mayor, Pedro. Fue él quien literalmente lo condujo al Señor —es decir, a quien se convertiría en la Roca de la Iglesia— para que pudiera conocer al Salvador y Redentor de todos nosotros. Me gusta pensar en Andrés como un puente viviente, pues cabría preguntarse: ¿Qué habría motivado a Pedro a ir a conocer a este rabino tan extraordinario y un tanto peculiar, sino el amor que sentía por su hermano? Fue en ese amor sencillo que Pedro encontró lo que anhelaba.

Ese puente —siendo el puente— es precisamente el desafío del Adviento. Porque ustedes y yo sabemos que celebramos estas semanas, en parte, para prepararnos para la Navidad: la venida histórica del Salvador a la creación, la creación que Él mismo creó, para que ustedes y yo tengamos vida eterna en Él y el perdón de nuestros pecados. También oramos para estar preparados para esa hora cuando llegue —cuando sea que llegue— cuando el Señor regrese en gloria, y ustedes y yo estemos listos para encontrarnos con Él, para ser juzgados y para entrar en la gloria que es nuestro don en Jesucristo.

Pero como me han oído decir a menudo, hay una tercera venida, y ese es el desafío de Andrew. Porque la tercera venida no es solo en la historia ni solo en el futuro, es... ahora mismo. Cada momento de cada día, tú y yo tenemos la oportunidad de encontrarnos con Cristo. Lo hacemos de maneras extraordinarias cuando venimos a celebrar los Sacramentos, y aquí, sobre todo, en el gran misterio de recibir su Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad en la Eucaristía.

Nuestro hermano Domingo está siendo instalado como acólito y se está preparando para recibir un ministerio que lo acercará a este misterio, no simplemente para ser alguien que arregla objetos en un altar, sino para ser un puente hacia las esperanzas y los sueños, las pruebas y los sufrimientos de las personas que conocerá en la formación, en el ministerio y en el servicio durante toda su vida.

Él los llevará a ese altar y, en su corazón, se hará uno con ellos, orando para que puedan encontrar a Cristo en sus sufrimientos y dolores, esas cargas que él encontrará en los momentos difíciles de la vida cotidiana.

A ti y a mí se nos pide que hagamos lo mismo. Se nos pide que seamos un puente para todos nuestros hermanos y hermanas que no están aquí —aquellos con quienes trabajamos, nuestros vecinos y amigos, aquellos con quienes compartimos la mesa de la cocina— quienes, quizás por diversas razones, no han encontrado al Señor, no han tenido la oportunidad de conocerlo, o tienen, por cualquier razón, un obstáculo en su corazón que les impide ver al Señor que está tan cerca de ellos. Él está más cerca de ellos que ellos mismos.

¿Cómo lo encontrarán? A través de las oportunidades que tú y yo tenemos de amar, ser amables, perdonar, elegir caminos distintos al mundo; ser instrumentos de todo lo que el Señor describe en su ministerio y enseñanzas. Debemos ser quienes hagan que alguien se detenga y se pregunte: ¿Por qué ella me perdona cuando yo le guardo rencor? ¿Por qué él es misericordioso cuando yo haría lo que el mundo me dice que haga y le daría la espalda? ¿Por qué está con ese pobre hombre cuando es el único que queda?

Ser un puente significa que no debemos tener miedo de explicar por qué hacemos estas cosas. No las hacemos por nosotros mismos. Las hacemos por Cristo. Al amar al prójimo, amamos a Cristo. Creamos un puente para nuestro prójimo —y para nosotros mismos—, creando otro encuentro mediante el cual podemos enamorarnos cada vez más de Cristo.

Pero, amigos míos, si en nuestra vida cotidiana no le pedimos a Dios que nos quite las cataratas para que podamos ver a Cristo en los rostros de nuestros vecinos, amigos e incluso en aquellos que no nos agradan… si no aprendemos a ver las oportunidades que Dios nos da para ser sus instrumentos, sus manos, su corazón, sus pies en el mundo… si no eliminamos esas cataratas y aprendemos a ser un puente para que otros vean lo que nosotros vemos… entonces, ¿qué llevaremos al Señor en el juicio? ¿Qué le presentaremos al final?

De esto se trata el Adviento.

Así pues, las palabras que escuchamos de San Pablo en Romanos son las que quiero dejarles. Al orar por Domingo de manera especial —pues dentro de menos de un año, si Dios quiere, regresará a esta catedral para ser ordenado diácono, y un año después entrará en el misterio del sagrado sacerdocio ministerial—, oramos por él, para que Dios continúe bendiciéndolo y guiándolo en su formación.

Pero también oramos unos por otros, ¿no es cierto? En esta Iglesia, todos estamos en nuestros propios caminos, en nuestras propias peregrinaciones, en las vocaciones que Dios nos ha dado a ti y a mí.

Es hora, amigos míos, de despertar de nuestro sueño espiritual. El tiempo se acerca. La hora es ahora, no más tarde, ni mañana, ni la semana que viene, ni el año que viene.ahora. Es tiempo de pedir la gracia del Espíritu Santo para ser como Andrés en el mundo.

Porque, si me permites ser tan atrevido, no importa qué regalo planees darle a tu esposa, a tu esposo, a tu madre, a tu padre, a tu hijo, a tu hija, a tus nietos, a tus amigos o a tus compañeros de trabajo el día de Navidad, cualquier regalo que estés planeando dar palidece en comparación al mayor regalo que podemos darnos unos a otros: para presentarnos unos a otros, una y otra vez, a Jesús.